Kahverengi sevmemek zenginlerin ortak özelliğiymiş. Bu gerçek, Güneri Civaoğlu ile Fehmi Koru arasında yaşanan 'rol model' polemiğinde ortaya çıktı.
Güneri Civaoğlu, Milliyet gazetesindeki köşesinde konuyu şöyle açıkladı:
Taha Kıvanç, Rahmi Koç'un gençler arasında "rol model" seçilmesi bağlamında bir yazı yazmış.
Adımın geçtiği şu birkaç satır da var:
"Güneri Cıvaoğlu, dün kahverengi elbise altına süet ayakkabı giymeyi tavsiye ettiği için övüyordu kendisini. Oysa bu işlere vakıf olanlar, toplum karşısına kahverengi takım elbiseyle çıkana kırık not veriyorlar. Tersini söyleyen veya yapan Rahmi Koç olunca, eleştiri şöyle dursun, 'aman ne güzel, bravo' alkışı duyuyorsunuz."
Taha Kıvanç'ın bu "güzelleme" iddiasını dayandırdığı benim yazımdaki "ilgili" satırları "aynen" yansıtayım...
Koç'un öteden beri ilkeleri arasında kahverengi giysi yasağı olduğunu da anımsatayım.......... Koç grubunda estetik ince ayar kıvamındadır.
Rahmi Bey, ayrıntılarla ilgilenir.
Örneğin kahverengi ayakkabının sadece süet olması halinde giyilmesi, kadife pantolon altında daha iyi görünebileceği yolundaki söylemi bir örnektir.
KAHVERENGİ KOSTÜM GİYİLMEZ
Yukarıdaki satırlarımın verdiği mesaj nedir?
"1- Kahverengi kostüm giyilmez.
2- Kahverengi ayakkabı da giyilmez ancak süet olursa ve pantolon kumaşının cinsine göre, örneğin kadife olursa mümkün."
Yani... Ne Rahmi Koç, kahverengi elbise altına süet ayakkabı giymeyi tavsiye etmiş ne de ben böyle bir tavsiye nedeniyle onu övmüşüm... Bu durumda 3 olasılık var.
1- Taha Kıvanç, yazımı okumuş ama anlayamamış. Ki bunu sanmıyorum...
2- Diğer olasılık, yazıyı okumamış ama okuduğunu anlayamayan birilerinin anlattıklarına dayanarak yazmış. Bunu da yakıştırmam.
3- Gençlerin rol model seçtikleri ilk 3 arasında bir AKP'linin bulunmayışına "duygusal" tepki göstermiş olabilir mi? Belki... Çünkü bundan kısa bir süre önce "Necmettin Erbakan'ın şık giyindiğini" de yazmıştı. Versace'nin Arap parababaları için vitrinine koyduğu, özel imalat, sözgelişi altın sarısı, çimen yeşili üzerine şal desenli, şıkır şıkır parıldayan kravatlarla "Erbakan şıklığı" ancak kendi mahallesinin zevk kavramıyla örtüşebilir.
Başka mahallenin şıklık anlayışına ters bakılmasını yadırgamıyorum.